صدی کے اختتام سے پہلے ، ہجوم کی خاصیت سے زیادہ تر لوگوں کا ہجوم کی آبادی کے بارے میں علم فلموں سے ہی آتا تھا۔ یہ صنف آبادی کو ناجائز استعمال کرنے کے لئے جانا جاتا ہے ، جس کا نتیجہ بہت منفی اور غلط تصویر پیش کیا جاتا ہے۔ اس کے نتیجے میں ، متعدد غیر متزلزل مووی دیکھنے والوں کی اس کمیونٹی کی منفی تنظیم ہے جو بنیادی طور پر نفسیاتی قاتلوں اور سائیکوپیتھس پر مشتمل ہے۔

بیشتر سلیشیر فلموں میں جو صنفوں کو تبدیل کرنے والے کرداروں کے عنوان کی خلاف ورزی کرنے کی جرات کرتی ہیں ، یہ ایک زبردست منفی شبیہہ رہی ہے۔ لوگوں کے اس پورے زمرے کو اس غلط تصویر اور ابلیس پر ابلادیا گیا ہے۔

خوش قسمتی سے ، گذشتہ چند سالوں کے دوران ، بہت سارے مثبت رول ماڈلز نے ان منفی تصاویر کو بکھرتے ہوئے ، ٹرانسجینڈر تحریک کی قیادت کرنے کے لئے آگے بڑھا ہے۔ موویز اور ٹیلی ویژن شوز ٹرانسجینڈر کرداروں اور ہیروز کو اپنی اسکرپٹ میں ڈھالنے لگے ہیں۔ یہ تبدیلیاں آہستہ آہستہ ایک مثبت مثبت امیج بنانے میں مدد فراہم کررہی ہیں جس سے معاشرے کی عکاسی ہوتی ہے اتنی منفی فلموں نے اتنے عرصے سے قائم کیا ہے۔ تاہم ، خوفناک نوع ان اوقات سے پیچھے رہا ہے اور اب بھی ٹرانسجینڈر مردوں اور خواتین کو ھلنایک کے طور پر استعمال کرتا رہا ہے ، اور ان کی منتقلی (عام طور پر ان پر مجبور کیا جاتا ہے) قتل کی مجبوری کی وضاحت کے طور پر۔

اس صنف نے بھی بدسلوکی اور زبردستی جنس میں ترمیم کے موضوع کو ٹرانسجینڈر آبادی سے جوڑ دیا ہے ، جہاں صرف ایسا ہی نہیں ہے۔ ان میں سے بہت ساری فلموں میں خاص طور پر خاندان کے ایک فرد کے ذریعہ ٹرانس جینڈر خواتین کو بچوں کی طرح زیادتی کا نشانہ بنایا گیا تھا اور اس عمل میں ان کی مرضی کے خلاف ہونے پر انہیں مخالف جنس کی طرح لباس پہننے پر مجبور کیا گیا تھا۔ اس عام طریقت نے برادری کی گہری توہین کی ہے اور اس کی اصل وجوہات جس کی وجہ سے وہ لباس پہنتا ہے اور زندہ ہے جیسا کہ وہ پیدا ہوا ہے۔ کیونکہ وہ غلط جسم میں پیدا ہوئے تھے۔

"تو کیا؟" آپ سوچ رہے ہوں گے۔ “یہ صرف ایک فلم ہے۔ یہ کردار صرف تفریح ​​کی خاطر بنائے گئے ہیں۔

مسئلہ یہ ہے کہ یہ خیالی کردار ان منفی اور غلط دقیانوسی تصور کی تصدیق کرتے ہیں جتنے لوگوں کی اس پوری آبادی کے بارے میں ، اور ایک جاہل امریکہ کسی بھی ہارر فلم سے زیادہ خوفناک ہے۔

مووی دیکھنے والوں کی اکثریت بھینس بل کو دوبارہ یاد کرے گی بھیڑوں کی خاموشی پہلی بار جب ان کا سامنا کسی فلم میں ٹرانسجینڈر کردار سے ہوا تھا۔ وہ منظر جہاں سیریل قاتل نے وگ ڈنسی کی ، قضاء کیا ، اور اپنے عضو تناسل کو اپنے پیروں کے بیچ چھپا لیا ، جب وہ دنیا بھر میں کسی خاتون کو حیرت زدہ سامعین کی طرح دیکھنے کی کوشش کرتا ہے ، شاید اس سے کہیں زیادہ اس کے شکاروں کو قتل اور چمڑے سے مارنے کے کام ہو۔ اس مختصر منظر میں ایک ناخواندہ سامعین نے صنفوں کو غلط ، ناگوار اور پریشان کن کے طور پر تبدیل کرنے کی خواہش کی جلدی سے اتحاد کر لیا۔

جبکہ مووی نے متعدد اکیڈمی ایوارڈز جیتا ، اس سے اس امیج کو مزید نقصان پہنچا کہ لوگ ٹرانسجینڈر برادری کے بارے میں کس طرح سوچتے ہیں۔ تاہم ، یہ فلم پہلی اور سخت اور دج .ہ دقیانوسی تصور کی عکاسی کرنے والی نہیں تھی ، اور یہ یقینی طور پر آخری نہیں ہے۔

1960 میں الفریڈ ہچکاک ہمارے پاس لایا نفسیاتی. اس کہانی میں ایک موٹل کے مالک نے اپنی مردہ والدہ کا شخصیت سنبھالتے ہوئے معصوم مہمانوں کو ہلاک کردیا۔ بدقسمتی سے سامعین نے عورتوں کے لباس پہننے اور باورچی خانے کی چھری چلانے والے ایک پاگل آدمی کی طرف جلدی سے اس سلوک کو ابلایا۔ اس کردار کی وضاحت میں کہیں بھی ہم نے یہ نہیں سیکھا کہ نارمن بٹس جان بوجھ کر صنف بدلنا چاہتے ہیں اور ایک عورت کی حیثیت سے زندگی گزارنا چاہتے تھے ، بلکہ یہ ان کی دوسری شخصیت تھی جو نہ صرف اپنی والدہ کے طرز عمل کی تقلید کر رہی تھی بلکہ یہ بھی مانتی تھی کہ وہ اس کی مردہ ماں ہے۔

ماہر نفسیات نے فلم کے آخر میں وضاحت کی ہے کہ نارمن نے اپنی زندگی کا آدھا حصہ اپنی ماں کو دیا ، اس کی طرح ڈریسنگ اور بولنا۔ "بعض اوقات وہ دونوں ہی شخصیات ہوسکتے ہیں ، دونوں ہی گفتگو کو جاری رکھیں گے۔" ماہر نفسیات نے مزید وضاحت کی۔ جب ممکنہ متاثرین نے جو نارمن کو پکڑ لیا اس نے پوچھا کہ اسے وگ میں ملبوس اور کمرے میں پولیس افسر کیوں پہنچا ہے خود بخود اس نتیجے پر پہنچ گیا کہ نارمن ایک ٹرانسسوٹائٹ ہے ، لیکن نفسیاتی ماہر نے اسے جلدی سے درست کردیا۔ "ایک مرد جو جنسی تبدیلی یا اطمینان کے ل women's خواتین کے لباس پہنتا ہے وہ ایک ٹرانسسائٹ ہے۔ لیکن نارمن کے معاملے میں ، وہ اپنی والدہ کے زندہ رہنے کے وہم کو زندہ رکھنے کے لئے ہر ممکن کوشش کر رہا تھا۔ اور جب حقیقت قریب آ گئی ، جب خطرے یا خواہش نے اس وہم کو خطرہ بنایا تو اس نے کپڑے پہنے ، یہاں تک کہ ایک سستے وگ میں بھی۔ وہ گھر کے بارے میں چلتا ، اس کی کرسی پر بیٹھتا ، اس کی آواز میں بولتا۔ اس نے اپنی ماں بننے کی کوشش کی۔ اب وہ ہے۔ اس نے مزید وضاحت کی ہے کہ کس طرح نارمن کے ذہن میں دو مختلف شخصیات ، ان کی اپنی اور اپنی والدہ کی رہائش پذیر تھی ، اور غالب شخصیت کامیاب ہوگئی۔ اس کی ماں کی۔

ٹرانسسائٹائٹس اور ٹرانسسیجسیوئلز کے برعکس ، یہ نارمن کے حصے کا شعوری فیصلہ نہیں تھا ، لیکن اختلافی شناختی عارضے کی طبی تشخیص اتنی سمجھ میں نہیں آسکتی تھی جتنی کہ آج ہے ، اور نہ ہی ٹرانسسیسیوٹس ، ٹرانسسٹائٹس اور ٹرانسجینڈر کے مابین فرق تھا۔ 1960 ء کا دور وہ دور تھا جو اب بھی ہم جنس پرستی کو ایک بیماری سمجھتا تھا ، اور 1987 تک اس کو ڈی ایس ایم سے ذہنی بیماری کے طور پر مکمل طور پر باہر نہیں لیا گیا تھا۔

1983 کا سلیشر سلیپ وے کیمپ شاید ڈراونا نوع کی تاریخ میں ایک ٹرانسجینڈر کردار کی سب سے زیادہ نقصان دہ پیش کش میں سے ایک ہے۔ ایک المناک خاندانی حادثے سے بچنے کے بعد جہاں اس کا بھائی اور والد دونوں کی موت ہوگئی ، پری نوعمر انجیلا کو اسکی سنکی خالہ کے ساتھ رہنے کے لئے بھیجا گیا ہے۔ اگرچہ ہم خاموش بچی کے شرمناک سلوک اور گستاخانہ طریقوں کو اس کے ماضی کے تجربات اور اعصابی سرپرست سے منسوب کرتے ہیں ، لیکن ہم فلم کے اختتام تک صورتحال کی حد کو پوری طرح نہیں سمجھتے ہیں۔ آخری پانچ منٹ میں یہ انکشاف ہوا ہے کہ یہ انگیلا نہیں تھا جو خاندانی سانحہ سے بچ گیا تھا ، بلکہ اس کا بھائی پیٹر تھا۔ لڑکے کی سرپرستی حاصل کرنے کے بعد ، پیٹر کی آنٹی مارٹھا نے اسے لڑکی کے لباس میں ملبوس کرنا اور اس کی بہن کی طرح سلوک کرنا شروع کردیا۔ وہ اپنی مردانہ شناخت کو چھین لیتی ہے اور اس پر عورت کی زندگی کو مجبور کرتی ہے۔

بعد میں دیکھنے کے بعد ، قاتل کی اصل شناخت جاننے سے قتل بہت زیادہ افسوسناک اور علامتی ہوتا ہے۔ بہت ساری ہلاکتیں کسی نہ کسی طرح "انجیلا کی" جنسیت کی دھمکی سے منسلک ہیں۔ جیوڈی ، ایک خوبصورت کیمپر جو اپنی بڑی چھاتیوں اور نسائی تاروں کو اپنا راستہ حاصل کرنے کے لئے چمکاتا ہے ، انجیلا کے فلیٹ چیسٹڈ جسم کو دھمکی دیتا ہے۔ بعد میں وہ لڑکی اس کی موت سے ملتی ہے جب اسے گرما گرم کرلنگ آئرن مل جاتا ہے جس کے بارے میں ہمیں یہ سمجھنے کے لئے چھوڑ دیا جاتا ہے کہ اس کے سائے کے ذریعہ اس کی اندام نہانی ہے جو ہمیں کیبن کی دیوار پر دکھائی دیتی ہے اور اس کے بعد اس کے خون کی گردانی کی چیخ نکلتی ہے۔ چاہے یہ انگیلا کی خالہ نے اس سے بغاوت کرنے کے بعد ہی تنازعہ والے عضو تناسل کی حسد کی ایک حرکت کی ہے ، یا شاید مصنف نے اس کیمپ کے خلاف انتقام لینے کا طریقہ جس کو کیمپ سلوٹ کے طور پر پیش کیا گیا ہے ، ہم کبھی نہیں جان پائیں گے۔

جب الگ الگ ہوجاتا ہے تو ، انجیلا کے بہت سے قتل کو اس کی جنس سے متعلق اپنی ہی الجھن سے جوڑا جاسکتا ہے۔ کیمپ کا شیف ، بھاری طور پر پیڈو فائل اور ایک حقیقی عفریت اور کیمپ والوں کے لئے خطرہ تھا ، نوجوان اور متاثر کن نوعمروں میں پیش قدمی کرنے کے بعد اس کی موت کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ مزید برآں ، کیمپ کے کونسلر میگ اور زیادہ عمر کے کیمپ کے مالک میل کے مابین متضاد تعلقات کو دیکھنے کے بعد ، انگیلا نے ان دونوں کو ہلاک کردیا۔

جیسے ہی مووی اپنے غیر متوقع عروج پر پہنچ گئی ، کیمپر پال کا قتل ، ہر چیز کو تناظر میں لایا جاتا ہے۔ پولس وہ واحد کیمپر تھا جو انجیلرا کے ساتھ اچھا تھا ، اور حقیقت میں اس میں حقیقی دلچسپی ظاہر کرتا تھا۔ اس کے اعمال بے بنیاد یا غیر اخلاقی نہیں تھے ، وہ اپنے جذبات کا اظہار کرنے میں واقعتا بے قصور تھا۔ تاہم ، ان کی بہن کی جگہ لینے کے کنڈیشنگ کے سالوں میں لڑکے کے پیدا ہونے کی داخلی کیمسٹری سے متصادم تھا ، یہ سب فلم کے اس آخری قتل میں پھوٹ پڑا۔

چونکہ یہ اسکرین سے دور واقع ہوا ہے ، ہمیں یقین نہیں ہے کہ پال کے آخری لمحات میں صورتحال کیا تھی۔ تاہم ، ہمیں یقین ہے کہ دونوں کیمپ ایک دوسرے کے لئے اپنے جذبات کی کھوج کے لئے مل رہے تھے۔ جب کیمپ کے مشیر ان دونوں کیمپوں کو تلاش کرتے ہیں ، تو ایک ننگا فرشتہ جھیل کے واٹر فرنٹ پر اپنی گود میں پال کے کٹے ہوئے سر کو پیار سے پال رہا ہے۔ یہ وہیں ہے جہاں آخر کار انکشاف ہوا ہے کہ انجیلا پیٹر ہی تھی جب وہ اپنے مرد اناٹومی کا انکشاف کرتی ہوئی کھڑی ہوئی ، ایک ایسی تصویر جس نے ہمیشہ کے لئے خوفناک تاریخ میں جلا دیا۔

سامعین کو چھوڑ کر ان کا فیصلہ خود کرنے پر چھوڑیں کہ انگیلا نے کیوں مارنے کا فیصلہ کیا ، نوجوان کیمپ کی شاخیں بستر پر ایک اور شخص کے ساتھ اس کے والد کے تعلقات کی ابتدائی گواہی کی وجہ سے مزید گھل مل گئیں۔ اس ماضی کے تجربے نے انجیلا کے ذہن میں تو یہ سوالات بھی پیدا کردیئے تھے کہ انہوں نے پال کے بارے میں اپنے تعلقات کے ساتھ ساتھ تعلقات کو کس طرح سے دیکھا۔ تاہم ، اس کا سختی سے مطلب یہ ہے کہ اگر انجیلا کو اپنی خالہ نے صنف بدلنے پر مجبور نہ کیا تو وہ پیٹر کی حیثیت سے بلا تعطل زندگی گزارتی ، بے گناہ لوگوں کو نہیں مارتی۔

ٹرانسجینڈر آبادی کا ایک حالیہ اور اب بھی غلط عکاسی ہے کپٹی 2 بذریعہ جیمز وان.  اس فلم میں بلیک دلہن کے قاتل کو حقیقت میں یہ بتایا گیا ہے کہ وہ ایک آدمی ، پارکر کرین ہے۔ کرین کو اپنی نفسیاتی والدہ کے ہاتھوں برسوں زیادتی اور زبردستی صنف بندی کا نشانہ بنایا گیا تھا۔ اس نے اس کا نام مارلن رکھا اور اسے بچی کی طرح پالا۔ اسے لباس کی ایک انتہائی گھمنڈ میں ڈریسنگ ، اسے وگ پہننے پر مجبور کرنا ، اور اپنے سونے کے کمرے کو پھولوں کے وال پیپر ، گلابی پردے ، گڑیا اور جھولیوں والے گھوڑوں سے سجانا۔ جب بھی وہ 'مارلن' کی زبردستی شناخت کے خلاف بغاوت کرتی تو وہ لڑکے کو سزا دیتی۔ جب کرین کی نفسیات ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہو رہی ہیں اور اس نے سیاہ دلہن کے لباس پہنے ہوئے پاگل پن پھیل گیا ، پولیس کے گرفت میں آنے سے پہلے کل 15 خواتین ہلاک ہوگئیں۔ حکام نے کرین کو خود سے طبیعت کی کوشش کرنے کے بعد اسے اسپتال میں پائے۔

چونکہ ٹرانس جینڈر تحریک نے طاقت حاصل کرلی ہے اور یہ خبروں کے سامنے آچکے ہیں ، وہاں زیادہ سے زیادہ مثبت اور درست رول ماڈل سامنے آچکے ہیں ، جو بے تابی سے ان غیر حقیقی کرداروں کو ختم کرنے اور مٹانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ تفریحی صنعت میں کئی بار مشہور شخصیات ، برادری کے رہنماؤں نے ایل جی بی ٹی کے چھوٹے ہجوم کے لئے ایک نیا ، مثبت سفر تشکیل دینے میں مدد کی ہے۔ اس کے باوجود ہارر اب بھی ایک ایسا علاقہ ہے جہاں ٹرانسجینڈر کردار ، بنیادی طور پر ٹرانسجینڈر خاتون ، ذہنی طور پر بیمار ، برائی اور ناپاک نظر آتی ہے۔ شاید وقت گزرنے کے ساتھ ، ہم اپنی پہلی ٹرانس جینڈر "حتمی لڑکی" کو عفریت کی طرف اٹھائیں گے اور کامیابی کے ساتھ انہیں شکست دیں گے کیونکہ بہت سی سیکی-صنف لڑکیاں ہیں جو اس سے پہلے آچکی ہیں۔ تاہم ، جب تک فلم بنانے والے یہ قدم اٹھانے کے لئے تیار نہیں ہیں ہمیں جہالت اور نفی کے عفریت کا مقابلہ کرنے کے لئے دنیا بھر میں ٹرانسجینڈر برادری کی حمایت کرنی ہوگی۔

 

iHorror مصنف وایلن اردن کے مضمون میں LGBTQ برادری کی نمائندگی کی کمی کے بارے میں مزید پڑھیں یہاں؛ یہ 2007: کوئیر ہارر کردار کہاں ہیں؟